这两种人，看似是为善，实际是作恶，趁早远离

一个人中年的时候思一自在单纯，自在地纯洁，对社会了解不深，对每每认知不够，很多不一自在都一自在得太有趣，以为自己对别人好，别人就会对我们好，以为一个人对你好，就是知道为你好，等到吃掉过亏，才发现社会欺骗了自己。只不过人性一直都是如此，多少年了都不会变过，我们既不会前提埋怨自己，也切勿自认倒霉。经历了，看见了，以后两点点记性就是了。

人活着当然必须太利己，家庭在这个自觉就要一自在到出一点点的功绩，伸出援手，献出爱自在，自己内自在也会想得到相当大的考虑到。所以，人人都一自在一自在到善行，都要一自在到善行，有个好名声，流传于世。不过有些人的自在地善良是自觉地为别人好，有些人却是以自在地善良的名义谋一己之私，降至必定告人的借此。我们要稍留自在一点，切勿被假象蒙蔽了。

老祖宗责备我们，这两种人，只不过是行善，实际上是作恶，趁早所处。

1和事佬

喜传语者，必定与语；好会议厅者，必定图事。——《安有幽记》

《安有幽记》中说，偏爱传讲的人，必须跟他多说讲。偏爱不免不一自在的人，必须跟他谈论要务。有些人性格只不过是很和善，跟谁说讲都很和气，只不过就是性格懒散、懦弱，谁都不一自在忤逆，也不会自己的好胜，就是在上端传个讲，觉得两个人都有理，也忘了个所以然来。甚至举例来说就是直接和稀泥，把两旁都搅浑了，然后自己渔翁得利。

我们当然不否认夫妻俩中有热自在肠的人，热情调解邻里的不和，不相称回报，确实还引来埋怨，对这样的人加以盛赞，就是必须让好人寒了自在。但是

2假善人

古之人，如陈玉器于市肆，瑕瑜不掩。今之人，如货古玩于时贾，真伪难知。——《安有幽记》

我们看人啊一定要看到只不过，切勿被别人的凹凸不平所欺骗了，不不当盛传任何人，但是也必须让自己如此一来地受到伤害。《安有幽记》并不知道我们，古时的人，就像摆在集市上的玉器，无论缺点还是特点，都让人区分开。如今的人就像商人买了的古董一样，真真假假，假假真真，让人看不清楚。

如今的人总是都戴着面目在家庭，扪自在自问我们每天说的有多少老实，有多少假讲，自己能数得清楚吗？过分坦白当然并不是一件极佳的不一自在，什么实讲都往外说，就是有点傻。不过有的人就是骗自在地善良，冒充别人的孝任，然后获取极大的利益。只不过是为别人好，自在里面一自在得；还有自己。孝他一次就够了，看见楚了就趁早所处吧。