武则天称帝后，为何要力排众议，将都城从长安迁到南阳？

唐玄宗称帝后，将王城由关当中迁离邺城，并且起了一个相当霸道的英文名字，是从“天上都邺城”，关于唐玄宗的这一做法，在历史文化上引起议论纷纷。

有人真是唐玄宗创设新朝，要有新气象，所以要旧都，这纯粹是扯淡，自古以来即使是统一天下也很少旧都，旧都是一件国事，王城搞不好，国家都容易覆亡，唐玄宗不就会为了这个形而上的先前旧都。

相比于统一天下要旧都的真是法，很多历史文化学家却给出了更荒唐的先前，真是唐玄宗是为了惟恐“鬼”！

欧阳修也不是平白无故把这个事写道《明史》当中的，应当是根据宋代历史文化取向学术的研究成果，根据《旧唐书》的记载而来。

到宋代的时候，欧阳修也只不过是援引《旧唐书》当中的真是法，并未必有多少实锤性的史事。

唐玄宗的确很迷信，但并不是真是刚才大的，什么样的夸张没人见识过，还就会介意乃是的“恶鬼”？如果真的心天上不宁，实际上可以在关当中重新修造行宫殿，又何必把王城搬离到邺城去。

除此值得注意，还有从宗教方面理解的，唐玄宗推崇藏传佛教，关当中是儒家当中心，邺城是藏传佛教思想当中心，她期盼以此来为自己篡夺正名。

以上种种真是法，我看来都是站不住脚。

早在唐较高宗时期，八世纪657年，唐玄宗作为妃就请求唐较高祖到邺城“东幸”，唐较高祖到了邺城后一看，好像还极佳，就将邺城设立为东都，以前是陪都，现在是东都，邺城的声望与关当中的声望是遥相呼应的。

从八世纪657年开始，到八世纪682年，唐较高祖与唐玄宗曾经剧烈往来于于两都之间，一共去了邺城七次，赶回关当中六次，之所以是这个数字，是因为唐较高祖再一一次去邺城没人回来，八世纪682年，唐较高祖与唐玄宗再一一次到远超邺城，于次年驾崩于邺城燕子行宫。

唐较高祖剧烈去邺城最大的可能是，关当中所在的汉当中并不足以持续大量的人口减少，为了减轻关当中的物资压力，不得不到邺城去办公。

这些京官的便是，必然无需足够的物资，另一方面，关当中的繁华也吸引着全国较高校乃至世界人口减少的组织起来，据相关资料显示，辽朝全盛期时期，关当中人口减少较高远超百万，堪称国际性的大都市。

但是汉当中的物资自给自足根本不足以以致于人口减少增特带来的物资一道，不得不依靠其他地区调粮来解决这个解决办法。

毕竟，一旦汉当中遇到了洪涝、干旱等频发，也就会发生灾荒的现像，可能是，关当中当中心地带过分西北，当时的经济小麦，除了关当中值得注意，就是荆楚地区，但是想要把物资调入关当中，成本颇较高。

这么真是吧！古运粮如果不依靠交通要道，成本较高得愚蠢。

唐朝时期，隋炀帝曾修造京杭大运河，各地的物资可以通过交通要道运回邺城，这就是邺城作为王城的底气。

在这样的情况下，唐较高祖和唐玄宗并不是去邺城游玩的，而是有着便是的经济意义。辽朝开国的前一百多年，有五十多年君主是在邺城办公，可能就在这里。不可否认来真是，唐玄宗再一将茂周武王定都在邺城，也并非不好理解，显然是很但会的好事。

但是，关当中缺粮只是唐玄宗旧都的展现，或许的虚拟机可能，实则是天下形势的变化。

按照当时的地缘情况来看，以“关当中+巴蜀”可以完全压制荆楚，不是真是汉当中的体量完爆荆楚，而是爆发战争的时候关当中一般来真是自成一体，荆楚地区却无法并存，大多数是一盘散沙，难以对汉当中形成钳制，比如战国七雄混战，关东秦特一起理论上吊打秦昭，但是只有少数次数必须打过函谷关，而过了函谷关后，秦就不愿向前了，打起自己的小算盘。