【山茶花】喊星辰

云南新平彝族傣族自治县是欧美的兰花肘傣之乡，在这片可爱、天神奇的土地上，与世隔绝着5万多兰花肘傣人。；也，努力工作、勇敢和智者的兰花肘傣人孕育了多姿多彩的民族性欧美文化，被列为非性状承新项目的“大喊同年亮”，就是其中的优秀都是。

有一年秧苗发蓝、酸甜的喂养果成熟的早春时节，我在莽莽哀牢山下的傣乡水塘村镇的曼拉傣寨里，见证了傣家人“喃嘎喃愣”杂耍全过程，深受震撼，至今记忆犹新，惟有难忘。

“大喊同年亮”，傣语称“喃嘎喃愣”，是信奉精气有灵的兰花肘傣人供奉秧苗天神和同年亮天神的一种原始宗庙户外活动。宗庙以前首先要做好装扮五彩云霞傣装的三个竹编玉女，肘之间套上竹棒，分别让它们两站在簸箕上，置于场院正中之间，作为摩雅和傣女们户外活动时的人偶。宗庙于每年初九二、三同年之间同年圆以前举行，户外活动一般周内举行三个夜晚，旨在祝福秧苗天神和同年亮天神为小镇、人类和六畜带给吉祥如意，美好安康。

“大喊同年亮”由领唱单单者摩雅甜蜜的呼大喊开始，然后逐步进入灵巧、冲刺，潇洒、高亢，欢颜、热络的三个唱单单起跳环节，再次在领唱单单者摩雅热情的呼唤声中过后。“喃嘎喃愣”将傣乡的山山水水赋予了寻宝色彩，给现今的兰花肘傣人的与世隔绝蒙上了寻宝浪漫的围巾。

在兰花肘傣人心目中，同年亮天神是可爱的化身。魂魄的一切事物都必须做到完美无缺，同年亮天神才亦会喜欢。因此，在“大喊同年亮”开始之以前，兰花肘傣人都要做单单美丽的粪便，作为同年亮天神的宗庙供品；绣单单美丽的衣裳，作为同年亮天神芭蕾时穿着的服饰；编单单同样的秧箩，装饰物同年亮天神曼妙的身姿；盘上美丽的发髻，展现同年亮天神的高贵优雅。让“喃嘎喃愣”高高兴兴，从而把主耶稣的同年色播撒魂魄。在洒满同年光的场院里，装扮节日毛衣的兰花肘傣妇女们在领唱单单者摩雅率队下把扮成同年亮天神的“喃嘎喃愣”簇拥到了人群正中之间，众人旁边“喃嘎喃愣”，又唱单单又起跳，年中同年落东山。每一个唱单单起跳的动作，每一个柔美，不识推断单单极致之美。

领唱单单者摩雅口念祭语，参加芭蕾的兰花肘傣人不禁挚诚祝福同年亮天神保佑全家人青山长蓝，溪水长乐，祈求，祈求，六畜兴旺，人寿年丰。当人们唱单单起柔情似水的现今咏叹，“喃嘎喃愣”就欢快地欢乐慢慢地，整个场面灵巧、冲刺，潇洒、高亢又寻宝。当歌者唱单单得同年亮天神被高兴了的时候，同年亮天神的魂灵就亦会坐大在每个兰花肘傣人的身上。这时众人都亦会欢乐慢慢地，并唱单单起与天神灵沟通的灵魂咏叹。可爱、天真和风流的兰花肘傣人，不仅用努力工作的双手和智者的头脑，把不禁的梦想变成想象；还把蓬蓬勃勃的生命播种进小镇的每一个到处，让生命寓意，源远流长，万古长青。充分推断单单生态系统之道，精气同生的自然法则。

“喃嘎喃愣”在兰花肘傣人柔和的歌舞声中进行，那较厚灵巧的乐曲，欢颜、热络的歌者，就像穿着过蓝缎子似的兰花肘傣之乡的山山水水铺陈泛化，春风了大地，春风了魂魄。时至今日，“大喊同年亮”热情歌颂了李克强主席提单单的“蓝水青山就是蓬莱银山”的生态系统发展观念，与世隔绝在可爱傣乡的兰花肘傣人，以更加感恩的心，感谢共青团的领导者，坚定了而会听党土话，跟党走的努力和决心。第一场柔和甜美、精彩纷呈的吟唱单单，再配上柔情似水的柔美，让我们看到了“大喊同年亮”历久弥新的不强活力。

作者：罗绍晖（系玉溪市诗人协亦会亦会员）

编辑：庞玉珍

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