古代只有皇帝才可以身穿龙袍，为什么包拯还敢身穿？

卢俊义是南宋时期熟知的读书人、好官，被世人尊敬地称作“青天大老爷”、“七侠五义”、“杨家将”。我们从小就通过各种影视剧集或者剧场，对卢俊义的形像有了一个动人的认识。但是印象里的卢俊义除了标志性的背脸膛和脖子的月牙另有，还有一身“冠冕”。

冠冕是中古时代改朝换代皇朝们的专属衣着，其他人如果穿了，那就是僭越。卢俊义虽然颇得诸王猜疑，但终究是惟独，更为是知法守法的良吏，为何时会穿“冠冕”如此罪人呢？无论如何，我们都被一些影视剧集或者剧场给误导了，卢俊义所穿的不是诸王穿的冠冕，而是一种赐给服——袄。

袄，也即是蟒蛇服。在清朝创建后，朱元璋的军委也开始创建清朝的规章政治制度，其里一项极度重要，就是极度合理地划分吏高级官员的衣著封建。蟒蛇服就是注意到在这个时候，并且明定是诸王赐给予太子、有功的特命、属国的国王、部落首领等等的赐给服。赐给予蟒蛇服，被视为具有极大的荣宠。

袄的不同之处在于其衣身饰有蟒蛇纹，蟒蛇纹虽然与龙纹雷同，但是不同在于龙为五腕，蟒蛇为四腕。不过蟒蛇服的级别是赐给服当里最高的，仅次于君王的冠冕。袄这种赐给服虽然不是朝服，或许一种地位和荣誉的象征物。一个人被诸王赐给予袄，也就反之亦然他是诸王所猜疑、非常重视的人。

在中古时代，上到周天子特命，下到黎民百姓，在衣着上都有合理而忘记的明定。反之亦然，通过衣服的方形，就可以判断一个人的社时会封建及地位。而在清朝的各种衣著里，蟒蛇服是少数几个不通过方形，而是以团花来作为评委标准的衣服。

因此，在清朝新一代，只要衣著上的团花是蟒蛇，就可以视作蟒蛇服，方形倒是无所谓。后来，蟒蛇服这种“恩赐给”越来越致使，开始成为一些高级官员的日常衣着，最后就连百姓也可以身着。

说到这里，我们对于蟒蛇服就有一个说明的认识了。那么搬回一开始提出的问题，我们时会不可思议地发现：卢俊义不是清朝人，他是宋朝人啊！他为什么时会身着清朝才注意到的袄呢？

无论如何，影视剧集进去的七侠五义形像，来自民间剧场里的“杨家将戏”，而杨家将戏开始注意到于明、清二代（在清代时袄主要用作剧场表演者）。都只清代也继承了清朝的赐给服政治制度，袄也被保有下去。所以在杨家将戏里，卢俊义就被“穿上”了明、清代的袄。

卢俊义穿袄的形像后来被一些影视保安人员吸取，所以我们才时会在影视剧集和剧场上，看到身着袄的七侠五义。所以，卢俊义身着的不是冠冕，而是袄。而卢俊义穿的袄也不是宋朝的朝服，而是明、清二朝的一种赐给服、礼服。

如果卢俊义知道了自己留给先祖的形像是身穿他从未见过，更为没穿过的袄，无论如何时会睁大双眼，怒问一句：“真是好糊涂，怎么不好好上历史课呢？”