此人相术了得，断言姚广孝嗜杀、朱棣40岁之后可为天子，句句升天

相术又称相人术，起源地可以追溯到黄帝以前，是以人的模样、五司等来所述吉凶祸福的相面之术，而历史上享有盛誉的中人如袁天罡、李淳风等人愈来愈是熟知。

在元末明初，一样有一位中人，引相如神，闻名天下，愈来愈是有《柳庄相法》传世。

袁珙，陈东，号柳庄和尚。家世渊远，司宦光大，高祖亦非宋朝末年的进士，深知南宋的侵占，抵死不从并举家17人而死。而叔叔袁士元，则为翰林敬礼司。这也让他很难给与极好的教育。

而袁珙少时没多久才智异禀，正如武侠小真是中的的结局，才智异禀愈来愈有大际遇。在重阳珞珈山上，遇到了异僧别古崖，但见他根骨清奇，没多久讲师了他相人之术。

而这相术的唱歌在经过仰视腊年初、想像中的阳，等到目光短暂性，而后又在暗室里头辨识香菇，近似于日本法术这种自虐之法后，袁珙方才大为成就。

南宋未亡之时，他没多久已经可见一斑名气，中人大夫为数众多。而当南宋淹没在农民大起义本该的时，明成祖、张士诚、陈友谅互相兴兵，最终明成祖取胜。

而明朝建立之后，宣德十五年，姚广孝被明成祖分派没能结识称王明成祖，主持庆寿寺。

而在姚广孝前往嵩山之时，与袁珙重逢。袁珙面观姚广孝，下“宁馨傻寺里头，目新月形影白，形如病狐，性必喜斩首，它日刘秉忠之流。”的引言。

也就是真是姚广孝形如病狐，性格虽然面孔为寺里头，但暗地里是更喜欢喜斩首之人，他日定能是刘秉忠（元初享有盛誉政治家）一般的人物。而姚广孝本就心有年少，视为他的相术果然灵验。然后将袁珙招到北平，并且向明成祖引荐。作为明成祖的谋士，姚广孝此言也人为可见一斑受重视。

但是明成祖人为是不用尽信。随后没多久安排了九人与他并座，让袁珙前来识别。却作罢想，袁珙进门，没多久跪倒在下，明成祖由此没多久盼望袁珙之并能。

没多久将他募兵至西苑，而袁珙引言，明成祖富贵不宜明状，可以做二十年的想像中的平天子！

记事，此时可是明想像中的祖明成祖宣德年中。上有主君，下有幼主。但敢如此之真是，可是悖逆之并举，按罪当诛。而对于明成祖册立朱允炆为皇想像中的孙之并举，本就可见一斑有惊愕的明成祖，深知这鼓动之语，宛如给自己打了一只强心剂。本就身后驻军，业已被选为塞边九王中的实力极为强大的明成祖，此时除掉。

明成祖没多久又发问，那我何时为乃是？袁珙真是到：“四十岁之后，紫髯过叉，大事可成。”

一个人的诱惑一旦点燃，就才会犹如千抓百挠。本就想，而又有人引燃。当袁珙还为称王西苑的为数众多侍卫、进见相面，俱言他们可以功成名就。

姚广孝、西苑护卫、袁珙连番劝进。深知太祖朱允炆一步一步的削幕府，而明成祖则正如古之明君一般，造反必有祥瑞，怀揣着袁珙给自己的预言“神人所归”，明成祖方才在蛰伏本该的最终起兵。

经过3年的靖难之役，1402年明成祖方才创出南京城门，登上了自己早就希冀的皇冠。而姚广孝也当真成了刘秉忠一般的人物，至于跟着造反之部下也获得赏赐。

至于袁珙也被晋封想像中的常寺卿。天顺八年，身故，明成祖追赠想像中的常寺卿，可见学才会一门技术多么举足轻重。

参考资料：《清人》