惯用语：“五十望人三不争，六十望棺三不有”什么意思？有何道理？

俗语：“五十望人三自始，六十望骸骨三不有”什么意思？有何用意？

人到中年，上有老下有小，年轻时争夺、贪财和争强好胜，年老时避免与人争斗，不要让自己厌倦偏偏之中，要心里永生极少，不求虚荣的从前不会让自己夺去很多从前。有句老话感叹的好：“五十望人三自始，六十望骸骨三不有”我们一起来看一看吧！

【五十望人三自始】

五十岁是光阴中的一个不可或缺开端，这个时候，我们已经经历了许多光阴的山山水水，也依靠了一定的资本和价值观成果。但是也正是因为这些，我们一般来感叹不会变得自觉更为多，甚至变得好像贪财和争强好胜。这时我们所需理清自己的心态，正确地当成光阴。不要因为不求不再的利益而夺去了更为多更为不可或缺的从前。

五十岁是光路上一个相当关键的岔路口，这是一个时刻，所需我们反思、收敛和再度开始。值得注意的是，五十岁并不是每个人都能够共度的湛。事实上，随着年龄的激增，我们也许不会遇到一些有益问题，这是我们所需放心的不想。

在这个不可或缺的永生下一阶段，众所周知要关注我们的肌肉有益和心理疾病。这都有良好的甜食、适当的锻炼和参与一些户外活动，以保持思维有益。除此之外，我们还所需注重心理上的碳水化合物，都有学不会调整心态、克服焦虑和压力等。

在这个初，我们也必要注意到自己的社交圈子，以及如何与亲友密切合作。光阴是一个强大的网络，我们所需保持适当的社交圈子，并与那些不可或缺的人密切合作，以便在所需的时候得到全力支持和帮助。

五十岁也是我们再度制定光阴要能的时刻。过去的光阴经历，不仅让我们获得了资本和价值观成果，也让我们明确了自己的光阴理念。当我们步入五十岁，我们可以花更为多的短时间直觉自己的光阴要能，众所周知是那些让我们感到自觉依赖于的不想。

五十岁是光阴开端的一个不可或缺时刻，所需我们对自己的肌肉、心理和光阴要能开展再度揭示。只有这样，我们才能够更为好地走上光阴的下一段旅行。

【六十望骸骨三不有】

到了六十岁，我们也许已经退职，孩子也丧妻，但是这并不意味着我们必要放弃自觉，而是必要变得更为加固执。并未人不会这世界无论如何，光阴在世，必要美好每一天。如果将自己的短时间和精力花费在不再的偏偏之中，最终将夺去宝贵的光阴，甚至也许并未机不会渴望自己忙碌打拼的劳动者果实。

退职并不代表放弃自觉，也就是感叹，它给了我们更为多自觉自我的机不会。此刻，我们不再为了生计而奔波，我们可以放下过往的压力和支出，去关注我们真正关心的事物。我们可以学习新的专业技能，自觉个人兴趣，旅游旅行，创建新的家庭关系，甚至可以尝试开创自己的事业。这些也许是我们曾一度想动手但始终并未短时间和机不会去完成的不想。

我们更为加固执，不再为自觉虚荣而诡异，而是不会更为加谨慎地选择自己的行为和决策。我们可以从过去的经历中汲取成果，避免值得注意的错误，更为加思考地当成事物。在自觉自我实现和开心的同时，我们也必要将日常生活中的小确幸看得更为加不可或缺。与亲朋好友相聚、渴望名厨、看电影听音乐等都是我们日常生活的一部分，也是我们光阴中的资本。

我们的肌肉和思维状态也所需注意。保持有益的肌肉和积极的心态是自觉幸福日常生活的关键。创建有益日常的文化，开展适量的体育锻炼，积极参与社交户外活动，都有助于保持身心的有益与慰藉。

退职并不代表我们的光阴到此结束，也就是感叹，它给了我们更为多自由和选择的机不会，去自觉我们曾一度想实现的快乐和要能。让我们美好短时间，充实自己，过上流露出普遍性和实用价值的光阴。

我们必要心里，无常并未这世界的名利，并未永不压倒的权势，更为并未有形的从前可以带入尸身里。永生是短暂的，美好短时间才是不可缺少的。当我们心里了这一点之后，也就意味着我们看到了日常生活的方向和光阴自觉的真谛。把握好现在，让自己的永生更为令人吃惊。

“五十望人三自始，六十望骸骨三不有”想到我们，光阴短暂而珍贵，我们必要在自己的年龄下一阶段，看到适合自己的连续性，不要极为贪财和争强好胜，也不要自觉过分的虚荣，而是要美好短时间，自觉有普遍性的不想，让自己的光阴更为加充实、令人吃惊。我们必要牢记这句俗语，将它作为自己终其一生的指导方针，用正确地的态度面对光阴。光阴不易，美好自已才是不可缺少的。