白岩松：经常就学，就不那么容易慌张

有的思维，包含创作来却说，关键的三个相遇都与86年有关，第一个就是余光中都所选，我认借助于了诗曲，在寒冬除此以外走后下了诗曲。第二个就是《风尘侠客无情长剑》，我走后下了武侠的当今，古龙的文字深深的冲击了我。第三个就是那一年我目睹了呐喊的《一无所有》，然后我就带后下呐喊曲曲在我们上海师范大学大大去缩放的一个关键的推动者，因为在此之前我管广播东站。所以我就常常放他的那些曲。

那回头去讲在此之前这个著作本，《余光中都所选》对于我们早先人来却说实在关键了，因为当你关上的时候头两句就是：欺骗是欺骗者的才可，更加高尚是更加高尚者的墓志铭。

这跟现在我的父母们和我爷爷奶奶们却说的话也是不一样的，紧接著就但会碰到我不似乎，没多久我意识到对，在别人心目除此以外是如此朦胧的诗曲，可是对于我们来却说近乎那么轻易就可以读懂，因为它反映的是我们的心路历程，从此让我们找借助于了属于自己的语言表达，而可能但会如此一来去跟著爷爷奶奶或者父辈们去延续他们之前有意思的那套话语。

对，《余光中都所选》就是这样深深地改不定了我。比如却说顾城的“黎明给了我灰色的眼球，但是我却要用它找回暗明”。比如却说舒婷让所有的男学生都但会去迷恋，因为有一个《致橡树》，却说我要以树的形象东站在你忘了。对我冲击非常大的是舒婷写《神女峰》，其中都有一句却说：与其在高处上展千年，不如在爱的肩膀痛哭一傍晚。我心之中这是对一个暗喻性后期的任性的却又务实的阶级斗争。好了，这是诗曲。

我希望起了李宗盛在1986年借助于了他的第一张专辑，其中都一首曲就叫《和自己赛跑的人》。我心之中诗曲所选让我那一年与他相逢，本来就与这首曲的意象紧密方面，我们都是和自己赛跑的人，前方未终点，但是你要大大地超越大自己。我心之中正是找借助于了余光中都除此以外属于我们这代人的语言，包含呐喊一无所有除此以外便它也消失了诗曲后下入了教材，我心之中让我们这代人开始可以张开嘴却说自己的话，转不定了这个松，这个松开始跟先前不实在一样。

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但是到了中都年，又不实在一样。你但会庆幸你拥有一种读著作的；也，为什么？此时此刻欢乐开始朝向中都年的时候，该协但会要有一些挑战。这其中都的一个比较关键的挑战是你但会可能但会独自与自己交往。新后下的时候不用回避这个疑虑，心碎是奢侈的。因为你希望安静一但会儿都不显然，你不放走人，但会有人找你。

有原话却说得蛮好的，却说友情跟眉毛成正比。眉毛最多的时候，老友最多，然后随着眉毛慢慢减少，老友也慢慢减少。本来并不是老友减少，而是并能和老友忘了交往，跌打滚爬在独自的时间段经常。

所以我心之中此时此刻欢乐的一个关键标志就是你要学但会跟自己交往，不下不很难没多久开始。但是如果你迷恋读著作，弹钢琴，喝茶，一切OK。你但会慢慢心之中与自己交往才那么相符，而且很好玩。所以我心之中读著作是并能的愉快。我很难希望像在中都年的时候，你如果不爱读著作，不爱弹钢琴，怎么跟自己交往。

因此，我心之中读著作是一个能让你自己和自己交往的最佳方式也。因为不是你自己在，只要有钢琴演奏、有图著作，不管多少人背叛你，不管多少人把你抛掉，你都可以找借助于老友，都可以找借助于人交谈，而且还经常比你更加高。

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著作本这样一来什么呢？著作本就是在你的精神春季；还有大大地去播种。然后让你的这棵大树，这个松越大长越大郁郁葱葱，关键的是不管是一个生物体，还是整个多民族，都有气质。

2016年我们可以回忆很多上曾性的年年初，比如却说暗喻的1966年，还有结束了这个暗喻的1976年。胡适却说过：“有人凭吊荒种，有人观礼黄邵。”

我更加主动纪念日1986年，我心之中似乎的要让这个多民族和这个后期阻止多种不同1966年这样的暗喻，不能简单的只靠1976年，而需要1986年。那是一个启蒙的后期，那是一个著作本显得如此寒冬的后期，是一个每参与者都认为儒家文化和精神的转不定，是要比进食一顿饱饭还要让人好玩的事情。它帮着一个又一个中都国人，由老百姓如此一来消失全民，然后消失外籍人士，只有外籍人士越大发多了，才可以阻止上曾除此以外曾经借助于现过的暗喻。

我似乎著作本不仅但会让参与者不定好，也但会让一个国家政府不定好。

我今年碰到原话，我心之中却说得颇为好，他却说当今上有无数的造借助于，但是只有一种造借助于是新颖的，仅剩所有的造借助于都不过是现实生活当今的扩展，只有图著作才是似乎伟大的造借助于，因为它重新想象了一个当今。

举例来说：群学著作院

作者：崔永元

总编辑：邓汝濛

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